马太福音简介


写作背景


本书没有指明作者是谁,但教会历来认为作者是耶稣十二门徒中那称为利未的税吏马太。很多学者都认为本书乃取材自马可福音及其他资料,经作者搜集后再加以整理和补充而写成,因此写作日期可能在马可福音成书之后。至于确实日期,学者未能达成一致的意见,由主后六十年代至九十年代不等。



主题特色


作者强调耶稣基督的君王身分,指出祂便是犹太人期待已久、要来拯救他们的弥赛亚(见1:1注): 第1章的家谱证实祂是大卫的后裔,是合法继承王位的人;祂生于大卫的故乡伯利恒(2:1); 东方的博士是以祂为犹太人之王去朝拜祂(2:2);祂以王的身分进入耶路撒冷(21:5)祂在彼拉多面前接受了君王的称呼,判死的罪状也称祂为犹太人的王(27:37);将来,更要坐在荣耀的宝座上审判世人(19:28;25:31)。

本书凡涉及耶稣的教训,大多以祂的国度为主题。「天国」一词便出现了三十三次。作者描述这位君王在世上的三重任务──教训、传福音、医病(4:23;9:35),给天国里的门徒留下榜样和使命。

本书具有浓厚的犹太色彩,尤其对耶稣与犹太信仰的关系作一直接的交代。作者强调耶稣的生平事迹应验了旧约先知的预言(全书逾十五处),的来临是成全旧约的律法(5:17)全书引用旧约圣经超过三十次,书中有关耶稣的教训也常涉及旧约的人物事迹和当代犹太信仰的背景。虽然本书很可能不是第一本写成的福音书,但因着它与旧约的密切关系,将它排列在四福音书中的第一本是相当恰当的。

另一方面本书也同时指出天国的伸展将超越犹太人的范围,而普及外邦的各方各族:耶稣基督是亚伯拉罕的后裔(1:1),正是万国都必因祂得福的那位(见创22:18); 从第1章的家谱中可看到耶稣带有外邦人的血统(见1:3-6注);作者也引述耶稣两次称赞外邦人信心的话(8:10;15:28),并指出福音将传遍天下(24:14;26:13),天国里有从各方来的子民(8:11),主的大使命也是使万民作祂的门徒(28:19 )。可见作者虽然站在犹太教的背景来看耶稣的生平,但他绝对不是狭窄的国家主义者。

在结构方面,本书将耶稣的教训归纳为五大段,再与其他五段叙述互相交错排列(见大纲),每段教训都与叙述经文清楚划分。作者似乎有意将手上的资料加以系统化,以求达致易于教导和熟记的效果。在四福音书中,马太福音是早期教会最通行及最具影响力的一本。



本书大纲


Ⅰ 序言──君王的诞生(1:1-2:23)
Ⅱ 叙述──君王使命的准备(3:1-4:25)
 教训──登山宝训:天国的生活模式(5:1-7:29)
Ⅲ 叙述──君王医病行神迹(8:1-9:38)
 教训──君王差遗及勉励门徒(10:1-42)
Ⅳ 叙述──对君王的不信和敌意(11:1-12:50)
 教训──天国的奥秘(13:1-52)
Ⅴ 叙述──君王遭人拒绝和接纳(13:53-17:27)
 教训──天国里的肢体生活(18:1-35)
Ⅵ 叙述──君王上耶路撒冷,与敌对者的冲突(19:1-23:39)
 教训──未来的灾难和君王的再临(24:1-25:46)
Ⅶ 结语──君王的被捕、被钉与复活(26:1-28:20)


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