第三十课 持守真道(犹)



第一段(1-4节)

犹大书是写给那些在神里面为耶稣基督所保守的人的(1-2节)。这段是本章的开头,因此有称谓及问安等格式。

作者在第一段劝戒众信徒,要为真道的缘故保守信德:“亲爱的弟兄啊,我想尽心写信给你们,论我们同得救恩的时候,就不得不写信劝你们,要为从前一次交付圣徒的真道竭力的争辩。”(3节)

当时有假师傅兴起来,并且成了教会的威胁。作者呼吁信徒要捍卫信仰,扺挡那些生活腐败、传异端的人兴起:“因为有些人偷着进来,就是自古被定受刑罚的,是不虔诚的,将我们神的恩变作放纵情欲的机会,并且不认独一的主宰─我们主耶稣基督。”(4节)



第二段(5-16节)

这段可再分成两小段:

1. 道德败坏的人:述说古时候三种不为真道所保守的人(5-7):
a. 旧约以色列人被拯救出埃及,但因不信而没法进入应许之地;
b. 创世记中的天使陷入罪中,随从私欲与世人的女子做出败坏的行为(创 6:2);
c. 所多玛、蛾摩拉两城,因随从逆性的情欲,以致受神永火的刑罚。

2. 假师博:述说当时几种不为真道所保守的人的结局(8-16):

人在罪恶的世界中污秽自己的身体,毁谤天使,并与天使长米迦勒争辩,却不知道主正在责备他们,人竟像畜类一般不知悔改。作者在此形容这等人像是令船沉没的礁石,又似久等的无雨云,并无果无根的树一般的可耻;更是流荡星,不行在正轨之中,结果就是灭亡。



第三段(17-25节)

提出严厉的警告后,书信在第三段劝勉信徒,必须在神的爱中保守自己(20-23节)。不单保守自己常在神的爱中,更要不断在灵里祷告,这样才能完全保守自己永不失脚。这也是全章的高潮。

1. “至圣的真道上”表示这真道乃是圣洁、无瑕疵。这真道跟其它信仰、哲学有云泥之别,这不是人的学问,乃是神赐给我们的启示。“造就自己”是指信徒应返回起初信心的阶段,竭力在神的真道上建立自己,以能扺挡敌人的异端邪说。

2. “在圣灵里祷告”,意思是不断地靠着圣灵祷告,建立出从神而来的能力。只有靠着圣灵祷告,才能让圣灵完全地教导我们如何去祷告,建立起真正祷告的生命。

3. “保守自己常在神的爱中,仰望我们主耶稣的怜悯,直到永生。”作者不单盼望信徒能在真道上建立自己,也盼望能在圣灵里祷告。“仰望我们主耶稣的怜悯,直到永生”是指神的怜悯。有神的怜悯,我们才能有此盼望。

最后,犹大书在劝勉之后以祝福结束(24-25节)。这一段是作者向信徒的祝福,也是向神的颂赞。作者祝愿信徒在荣耀的神面前,得蒙完全的保守。



总结

犹大书的中心思想,是要信徒在真道中站立得稳,这样无论外面的风雨有多大,也必能抵挡得住。我们今天也正处身在一片混乱、满有罪恶的世代里,异端邪说到处纷起,这是我们不容忽视的。

今天的信徒除了应该在圣经的真理上作出有效的装备之外,更要学习犹大提出的要诀─在圣灵里祷告。圣灵是我们的保惠师,随时拯救我们脱离那恶者,所以我们必须常在圣灵中,借着灵向主祷告,使我们与神的关系更加紧密。


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