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马可福音 第十四章 注释 14:1-2. 杀害耶稣的阴谋 「除酵节」：见太26:17注。 「当节 ...生乱」：逾越节之前一两周，外处来的朝圣者纷纷涌至耶路撒冷(见申16:16)，群情兴奋，易受煽动。(参约12:12-13, 18) 14:3-9. 耶稣在伯大尼受膏 (参考：有罪女人以香膏抹主) 3. 筵席日期、妇人身分，见太26:6-13注。 「哪哒香膏」：是从印度名叫哪哒的植物提炼出来的名贵香油。古时最上乘的香油是用玉瓶盛载。 4. 「有几个人」：尤其是加略人犹大(见约12:4)。 5. 「三十多两银子」：原文为三百得拿利，约等于工人一年的薪酬。 6-8. 参太26:12注；约12:7注。 14:10-11. 犹大出卖耶稣 这事与上段的关系，见约12:4-6。 14:12-16. 预备逾越节的晚餐 13. 「两个门徒」：即彼得和约翰(见路22:8)。 「人」：见路22:10注。 14:17-26. 逾越节的晚餐 17-21. 耶稣预言犹大出卖祂 17. 「晚上」：逾越节的晚餐是从晚上开始至深夜(平常犹太人吃晚餐的时间是在黄昏)，晚餐中各项目的意义和次序，见附加资料及补论：「犹太人逾越节晚餐的程序」。 20. 详情见约13:23-27及注。 「蘸手在盘子里」：见附加资料及补论：「犹太人逾越节晚餐的程序」。 22-26. 设立主餐（圣餐） 为饼和杯祝谢：见太26:26-30注；路22:19-20注。 24. 「立约的血」：见路22:19-20注。 25. 「直到...日子」、 26. 「唱了诗」：见太26:29, 30注。 14:27-31. 预言彼得不认主 27. 「我要...分散了」：引自亚13:7。预言的应验，见下文50。 30. 「鸡叫」：见路22:34注。 思想问题（第14章上） １. 耶稣为什么觉得那女人所作的是一件「美事」？我们的事奉要怎样才能蒙神悦纳呢？ ２. 其他人对那女人的批评有没有根据呢？(参4-5)耶稣是反对他们行善吗？从这件事思想「爱神」及「爱人」这两大诫命二者之关系。 ３. 比较犹大的决定和那女人所作的事，这两件事的背后，表明他们二人的价值观念有什么不同之处？(参约12:4-6)基督徒对事物的价值观，如何影响他们人生的抉择？试检讨你的价值观念。 ４. 本章21节对神的预定和人的责任有何提示？ 14:32-42. 在客西马尼祷告 32. 「客西马尼」：见太26:36注。 33-34. 「惊恐...要死」：见约12:27-28注。 35. 「那时候」：见约2:4注。 36. 「阿爸」：是犹太小孩对父亲的亲昵称呼。在祷告中对神采用这称谓，是耶稣首创的(参串29)。 「这杯」：见可10:38注。 「然而...你的意思」：见太26:39注。 38. 「你们心灵」：原文单作「灵」、可能指神的灵。(参诗51:12) 14:43-52. 耶稣被捕 43. 「许多人」：包括一队士兵和法利赛人的差役。(见约18:3及注) 44. 「亲嘴」：见太26:48注。 47. 「有一个」：即西门彼得。 「大祭司的仆人」：名叫马勒古(见约18:10)。这事的结果，见路22:51。耶稣对彼得此举的评语，见太26:52-54。 51. 教会传统上认为这人就是本福音书的作者约翰马可。麻布外衣是富人的衣着。 思想问题（第14章中） １. 主耶稣设立圣餐的意义是什么？参林前11:23-26。我们守圣餐时须怎样行才不会忘记这圣礼的意义呢？参林11:27-29。 ２. 监于彼得的经历，我们对可能面对的试探应采取什么态度呢？你相信彼得所许下的诺言(31)是出自真心吗？他为作么不成功呢？ ３. 留意主耶稣在客西马尼园祷告的原因及态度。参32-36节。主的榜样有否加增你对祷告的认识？参来5:7-9。 14:53-65. 耶稣在公会受审 54. 详情见约18:15-16。 58. 「我要...所造的」：见约2:19-21注。 61. 「当称颂者」：指神。 62. 耶稣的回答，见太26:64注。 63. 「撕开衣服」、 64. 「僭妄」、「该死」：见太26:65注。 65. 「吐唾沫」、动手打：表示厌恶、弃绝(申25:9；赛50:6)。 「说预言」：即在蒙上眼睛时说出是被谁打(见路22:64)。 思想问题（第14章下） １. 门徒为什么不能与主一同警醒呢？试列出你祷告生活的障碍，并思想改善之法。 ２. 犹大以「亲嘴为记」，出卖耶稣；我们与人交往，曾否做出表里不一致的行动，出卖别人呢？ ３. 祭司长和全公会要「找见证控告祂...却寻不着」。从这方面入手，思想主耶稣的为人。参来4:15。 ４. 从主的被出卖，客西马尼的经历及门徒的背弃，思想与基督一同受苦的意义。参腓3:10及西1:24。 ５. 从彼得与其他人的对话中找出他三次不认主的原因。你有同样的遭遇吗？我们怎能胜过软弱呢？ ６. 彼得与犹大同样对主不忠，试比较二人不忠的异同。为什么彼得日后还能被主使用而犹大的下场如此悲惨呢？ 14:66-72. 彼得三次不认主 66. 「在下边院子里」从上文54节看来，彼得不认主的事与公会对耶稣的审讯同时发生。 「大祭司的一个使女」：按约18:17的记载，这使女是看门的。 68. 按拉比的律法，彼得的话相等于正式的否认。 「到了前院」：为要避免再遭人盘问。 69. 这次，除了那使女之外，还有其他人认出彼得的身份。(见太26:71；路22:58)。 70. 「你是加利利人」：加利利的犹太人操独特的口音。(见太26:73) 72. 「鸡叫了第二遍」：两次相距约一小时(参路22:59)。 「彼得想起」：路22:61更说当时耶稣转过身来看彼得。 「鸡叫两遍」：只有马可记载耶稣预言这细节。
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