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马太福音 第十七章 注释 17:1-13. 耶稣登山变像 1. 彼得、雅各和约翰是与耶稣最亲密的门徒(见串2)。 「高山」：相传是位于加利利的他泊山，也可能是亚比利尼境内的黑门山。 3. 「摩西，以利亚」：大概分别代表律法和先知的权威。谈话的内容，见路9:31。 4. 彼得说这话，并无特别用意(见可9:6；路9:33)。 5. 发光的云彩，于旧约是神同在的表记(见串4)。 「这是...喜悦的」：见太3:17注。 「你们要听他」：可能暗示耶稣就是预言中像摩西的那位先知(见串6)。 10-13. 以利亚来作先锋一事，见串10, 11；约1:21注。 17:14-21. 治好被鬼附的孩子 14-18. 详情见可9:14-27。 20-21. 有可靠古卷略去21节(等于可9:29)。门徒如要赶出这类鬼，必须要有信靠神的心，籍恒切的祷告(甚或禁食)，支取神的能力。 17:22-23. 耶稣第二次预言受难和复活 「交在人手」：或指被卖一事。 「大...忧愁」：可能因为困惑、不明白的缘故(参可9:32)。 17:24-27. 缴纳殿税 24. 「丁税」：按神的律法，犹太男子每年须缴银半舍客勒(约等于工人两天的薪金)，以维持圣殿的经费(见串18)。 25-27. 「关税」：针对货物的税款； 「丁税」：即人头税。地上君王的儿女既不须付税，作为神儿子的耶稣及祂的家人彼得(参12:49-50)，按理也无需付殿税。但耶稣为了避免他人误会，以为祂藐视神的律法，所以籍奇妙的方法得银付税。 思想问题（第17章） １. 彼得认耶稣为基督后(16:16)，耶稣便带他和另外两个门徒到山上，在他们面前变像。你认为这两件事有关连吗？参16:28。 ２. 彼得提议为耶稣、摩西及以利亚搭棚(大概类似住棚节期间犹太人用树枝搭成的棚)。你认为三个门徒看到耶稣变像、摩西和以利亚的出现，当时有什么感受？ ３. 「这是我的爱子...你们要听他」(17:5)这话对即将目睹耶稣被钉的门徒有什么意义？今天的信徒对这话要有怎样的回应？ ４. 为什么耶稣嘱咐这三个门徒不要在祂复活以前透露他们在山上所见的？参约6:15注。 ５. 17:15所描写的孩子为什么会害癫痫病？门徒先前已得着赶鬼的能力和经验(10:8)，为何现在却不能把鬼赶出呢？由此看来，我们可否只凭以往的经验，来过基督徒的生活？面对恶鬼或险恶的环境，我们当有怎样的态度和行动？参17:20-21。 ６. 按耶稣的身分，毋须缴纳殿税，但祂仍按人的规矩缴付了。作为神的儿女，我们对地上的政府应有什么态度呢？参罗13:1；多3:1；彼前2:13。
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