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快到一岁的生日了，慕道朋友和主内的弟兄姐妹让我谈谈信主的经历，被公认为逻辑不清的我觉得把它写下来，也许会更清晰一些。我对耶稣播种的比喻非常感兴趣，我把我认知的经历概括为：播种阶段，萌芽阶段，蓄积阶段，默认阶段和出苗阶段。
播种阶段: 大学一年级的时候，不知道是谁放在我们宿舍两本漫画书，一本是有关基督耶稣的，一本是有关佛教的。当时一气呵成，看完了所有的内容，感觉那是很有趣的神话。从6天之内天地万物创造，以及亚当、夏娃在伊甸园的蜜月生活，再到后来的挪亚方舟，耶稣的出现以及他的复活等等。现在想起来，许多故事，印象还是很深的。接下来便是唯物论，辩证法的继续研讨，时至1989年轰轰烈烈的学生运动，投向街头 (因为听说东欧剧变，国内腐败),
分发学生会自创的自由导报，拿出床单，写上标语，口喊打倒腐败，言论自由。现在想起来很是可笑，有关政治言论，更是觉得人云亦云，完全没有自己的认真思考，并且深信不疑。对于有关圣经的内容，反而百般的挑剔，提高警惕，要用所学的科学知识来辩驳。
萌芽阶段: (也可以称为否认阶段): 这颗种子沉睡了10年之后的1999年，在漆黑的土壤里遇到了温暖的气候与水分。我到了一所日本的基督教大学攻读博士学位。在这期间我参加了学校重要节日的礼拜活动。同时接触到美国和日本的传教士，因为我有想学习外语的需要，便有了很多与他们相处的机会，他们便向我传递信福音，得永生的道。几年下来，我遇到不下10位传教士，他们都很有耐心。开始，不是他们向我讲，大多时间是我在讲，因为他们的日语不是很好，而我的英语又滥的完全不能交流，只能用日语交流，来辩论有无神的问题，我说：“有神吗？你能证明给我看看吗？只是你思想的问题，唯心论嘛！”。回想所学的唯物论与辩证法，当时我感到生活中用起来是那样的得心应手，随时随地拿出来与人辩一辩，顿然有一种自豪和满足感。然而现在仔细的回味，自己所学到的、所坚持的、认为绝对真理的唯物论，是那样的不坚实。大家都知道“唯物论”中的“唯物”和“论”的含义，把它与“辩证法”结合起来，是那么不融合，但我却视而不见。还好，他们不去与我辩论，他们拿出有图的折纸，封面是一支仙鹤，他们说这是一片天地，问我想不想知道里面的内容。我说想，他打开折纸的图片，我看到非常优美的风景，有一个很浅的湖，湖边有垂柳，湖内有几个古时的中国童子在受洗礼。他们问我“既然很想知道图片的内容，有关神的世界是不是也想知道?你只要跟我们做一个祷告，并且以后常常的祷告，你就能感觉到神与你同在。”我心里虽不是很情愿但还是答应了他们。他们教我祷告，并且告诉我神就在你心中，神是一个灵，要用心灵与诚实去拜他。但我只试了一次，以后便不试了。现在想起来，当时并我没有真正敞开自己的胸怀，我内心还是持否定的态度，是一种不屑一顾，更确切的说是缺乏胆量和勇气。我怕丢掉我以前的原则，我是唯物的，我怎么能够改变自己相信唯心呢。还有，有关基督教中所谈到的“罪”，更是让我难以认同和忍受。我怎么会有罪？我内心很坦然，没有做过内疚的事，也没有什么心理的不平衡。出生就有罪，更是不可能。他们与我讲永生，那是一个很好的故事，说有三个人，一个人不信主，也不想了解基督，第二个人对信仰研究了许多，有关宗教的知识也很多，但不信主，第三个人信主。有一天他们三人的肉体都死亡了，他们的灵魂来到主基督的面前求教，第二个人跪在耶稣面前说我知道你很多，快救救我吧，主耶稣说我从来不认识你呀，第三个人来到耶稣面前欢喜的与耶稣拥抱，主耶稣也接纳了他。我的回答是，我从不相信永生以及死后未来的事情，我只想信当今的一生。当时我感到很自豪，我能够这么坚定，让他们无话可谈。尽管我心里刚硬，但我认为有信仰的人是有福的，因此我妻子决定信主受洗，我非常支持。
蓄积阶段: 对我信主有很大影响的是我的挚友宋。他是我1995-1998年的研究生时代的朋友,也是我最好的朋友。我们住在一个宿舍，因为都是外地人。他与我都是不拘小节的人，相处很融洽。他是一个十足的理想主义者，喜欢钻牛角尖，认准一件事一定要刨根问底的书生。而我是一个十足的现实主义者。我们经常为一些事情辩论到深夜2、3点钟，弄得对面的女生很是好奇。但我们都是彻底的唯物论，周末经常到旱冰场滑旱冰，之后一起喝上几杯，谈未来、谈女人。到了节假日，我们都不能回家，便一起爬山、下饭店。尤其到了元旦，走在街上只有我们两个人，想去饭店也没有人开门，淡淡的小雪，略有伤感。但两个人还是傻傻的登山，到达顶峰，大喊我们是98第一登山者，我们能够感觉到自身的伟大。后来我们都毕业了，他来到美国的西雅图，后又到罗德岛。我呢，去了日本的北海道。但我们的联系从未间断。
2003年的圣诞节，我无话不谈的挚友宋给我一张贺年卡,说是他和他的妻子已经接受洗礼。我大吃一惊，这怎么可能呢？要不是他亲口告诉我，我绝对不相信。我能够感觉到他们信的很深,他们是幸福的,我祝贺他们。但我同时反驳:“你也是研究分子生物学的，为什么你有如此大的变化?”他说他有亲身的体验。他说他在家中读圣经的时候感到有一位慈祥的father
在他的身后抚摸他的肩膀, 他有了从没有的幸福和安详。我说，“你若真有这种感受我非常祝福你。但我想你知道5-羥色胺的作用，在脑部调节人的感情、幻觉。在磁场较为强烈的地方，如山洞经常闹鬼，铁桥上吊的比率非常高，有人发现这些地方的铁矿石产生的强磁场引起脑部5-羥色胺的调节失调，从而产生幻觉，就会出现所谓的闹鬼。你是不是走火入魔，产生了幻觉?” 然而他说不是，他说他非常的清醒。因为很了解他的性格，他的感觉我已经不能质疑。当时他有意让我认识神，我说我必须有亲身的体验。我虽然不相信，但我已经不否认神可能是存在的，这是一个很大的改变。在以后的许多事情中，我越发感到我自身能量的渺小，许多我想达到的事情并不是我自身所能达到的。虽然我经常对我的妻子说我有一个准备的心理，我想的很远，虽然我不十分聪明，但我敢去想、敢去做。其实我内心深感我自己很可能达不到。想想自己是一路的劣等生，在我经历的小学,初中,高中,大学,研究生成绩，都是平平淡淡，小学总是最后一个离开(未完成任务)，初二险些留级，高二休学半年，大学补考。虽然实现“走东西”（去日本和美欧国家）的理想，在日语和英语都很烂的情况下还能拥有10篇的英语Paper.这让我越发感觉到这不是我通过自身奋斗所能达到的，或说单单的机遇好而得来的。我分明感觉由一种无形的力量在帮助我。
默认阶段: 初次来到教会，还是朋友宋的启示。他告诉我去中文查经班，你会收获很大的。我初次的体会是，有种回家的感觉。我喜欢听一些讲解，更喜欢听弟兄姐妹的分享。从中我也接触了众多的基督徒。许多人和事让我肃然起敬，他们在聚会时不辞辛苦，早去晚归。但我也有许多问题，与带查经的弟兄姊妹做了众多的辩解，从辩解中我想寻求答案。一次弟兄的搬迁，让我很是受启发、感动。弟兄的东西非常多，装满了一大卡车，10几个人用了1个多小时，累的一些人满头大汗。这当中有一些人已经有了很稳定的工作，或是教授或是科学家，年纪也不再是20几岁的小伙子，他们干的是那样的卖力，我想，难道他们是为了名？不是！为了利？也不是！是为了一个感谢？也不是！而我呢，是为了得到一张桌子而去帮忙。他们不累吗？但我分明感到的是他们由衷的快乐。我内心中有了强烈的愿望，我想得到这种平和与快乐，我想知道这里源泉是什么，我已经敞开我的心去探索，以至于想去接纳。
出苗阶段: 在一次布道会中，我终于鼓起了勇气，决志要接受耶稣。来美国后，我时常在想，我真的能够很好的控制自我吗？我真正的无罪吗？我活的很轻松吗？不是，其实我内心深处存在很多忧愁和不安。正像传道人所讲的：“天上的鸟不种也不收，天父尚且可以养活牠，何况我们这些受神所重视的人，我们没有必要担心，没有必要忧虑重重，我们有‘父神’的关怀，有弟兄姐妹无私的帮助。依靠你自己的单打独斗，看你能挺多久呢？看你还要几次碰得头破血流？”。我对自己说我不再挺了，不想碰了！传道人继续讲道：“前面的门随时在等待你去敲，回到‘家’中，不要做一个流浪的人”。于是我敲了，我到里面来感受，近一年的体验，虽然有时我信心不是很足，有时也产生一些对神、对圣经的困惑，但最终我感受到内心深处的坦然，我相信神与我同在，我真的有了想不到的收获与感悟，我正在享受着那份内心的平和与喜悦。朋友们，如果你还没有进这个门，你想敲吗？你敲了吗？我知道你也想敲，你只是说我再等等、再看看。朋友，不要等了，站起来敲吧，因为耶稣告诉我们：“寻找，就寻见。叩门，就给你们开门”。耶稣就是爱的源泉。
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